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织锦胜乐金刚唐卡纹饰，胜乐金刚是藏密无上瑜伽部母续的本尊，是三世诸佛的金刚身语意所依，是功德的总集代表，也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一，能够清净众生的业障，得殊胜功德圆满，成就佛德。

胜乐金刚被尊称为母续之王，为亿万空行总主此为其一面两臂身形，身青色，头戴骷髅冠，顶髻有摩尼宝，以半月为饰，下着虎皮裙，身色蓝灰。两臂分持金刚杵和金刚铃。拥抱着红色的明妃金刚亥母(Vajra Varahi),明妃的右腿盘在上乐金刚的腰间，左腿与本拿平行站立，右手高举金刚钺刀。

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大威德金刚织锦唐卡纹饰，大威德金刚是佛教中一位重要的护法神，象征着坚定勇气和不可战胜的力量。以下是关于大威德金刚的寓意和象征的详细介绍：
形象特征。大威德金刚通常被描绘为带着愤怒表情的红色神像，手持金刚杵，头戴五佛冠，背后常有火焰或云彩的图案。其形象具有九头、三十四臂、十六足，裸体，象征着佛教修习的三十七道品和十六空。
寓意和象征意义。大威德金刚的形象象征着坚定勇气和不可战胜的力量，是迎接人们信仰佛法的护法神，可以保护众生消除邪魔外道和一切障碍。他的金刚杵象征着破除一切贪欲和烦恼的力量，代表着金刚乘部派中强调的因果律和修行的必要性。大威德金刚在佛教中的重要性体现在他所代表的大威德明王法，这是一个破除众生烦恼、追求智慧和勇气的修行法门。
文化意义。大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一，因其能降服恶魔，故称大威，又有护善之功，故又称大德。他是文殊菩萨的化身，佛教认为可以以其凶暴威猛的气势慑伏一切魔障。大威德金刚的形象和寓意在藏传佛教中占有重要地位，是寺院中常见的护法神像，也是格鲁派寺院中修习的重要本尊之一。

织锦观音红金唐卡纹饰，观世音是大慈悲的象征，消除各种疾病，当运气旺时，能够更加辉煌，当运气低落时能够消除各种障碍，化解各种灾难，达到一生幸福、平安吉祥。

六臂大黑天织锦唐卡纹饰，据观音菩萨所发深宏誓愿，修持六臂玛哈嘎拉能降服和救度末法时期中逐渐恶化之众生；能庇护众生，脱离中阴身之苦；能解除众生生活的艰困及贫穷，圆满众生一切善愿。玛哈嘎拉是佛法中最重要之智慧护法，宜秘密供养、修持，则其加持迅速，日夜不断。

释迦牟尼佛织锦黑金唐卡纹饰，如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼，原名悉达多乔达摩，古印度著名思想家，佛教创始⼈，出⽣于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀。汉地尊称他为佛祖，被世⼈尊为神明。释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界五浊恶世示现成佛，是佛教开启者。释迦牟尼（公元前565 年～公元前486 年）。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王⼦，属刹帝利种姓。
据佛经记载，释迦牟尼在19 岁时，有感于⼈世⽣、⽼、病、死等诸多苦恼，舍弃王族⽣活，出家修⾏。35 岁时，他在菩提树下⼤彻⼤悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域⼀带传教。年80 在拘⼫那迦城示现涅磐。五佛代表五⽅佛守护，不论去到哪⾥都会受到保护，有挡灾避险，去除困难⼒量，也具有招财，⼈缘的⼒量。

千手观音织锦唐卡纹饰，又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音，是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。“千”为无量及圆满之义，以“千手”表示大慈悲的无量广大，以“千眼”代表智慧的圆满无碍 。

明初织锦黑金观音唐卡纹饰，观世音是大慈悲的象征，消除各种疾病，当运气旺时，能够更加辉煌，当运气低落时能够消除各种障碍，化解各种灾难，达到一生幸福、平安吉祥。

御制宝帐大黑天织锦唐卡纹饰，由大明永樂帝贈予一重要上師（或為薩迦派主持貢噶扎西堅贊，1349-1425 年)，乃現存僅餘七例之一。堪稱中國宮廷宗教藝術史上最傑出作例之一，亦屬人類文明史上最具雄心之其中一件織品絕作。

所有現存作例構圖處理相同，中央本尊顯忿怒相，背倚赤焰身光，下承蓮座，金光燦爛，色彩絢麗，右上角綉永樂六字款。布達拉藏大威德金剛、大昭寺紅閻摩敵及扎囊县藏勝樂金剛以及本品均屬織錦唐卡，以金線和彩線織成，其餘三幅皆為刺繡。雖然唐卡部份因年代久遠而有破損，中央大黑天像、年款及畫面當中許多重要圖像仍然保存完好。

此錦織唐卡或製於杭州，程序極其複雜精細，需耗大量人力，必需各方完美協調，窮巧匠心血方成。本織錦畫面精細準確，構圖複雜，不容半點差池，製作花費極其高昂，由此可見，永樂一朝對朝廷與西藏上師關係之重視。

明朝初年，永樂帝請製大尺幅刺繡唐卡，共有七幅，皆為宮廷御製，採用緙絲技法，高約一丈。其中較大四幅（均高逾三米）經出版載錄，構圖均以一密宗本尊居於正中，紋飾繁密，細節精美，無懈可擊。上界列有一排小像，或為各派上師、賢聖，或為諸佛、護法。此幅唐卡下界為天女七尊，各執供物，婀娜起舞，從左至右分別表徵瑜伽供、濯足供、妙花供、熏香供、光明供、塗香供及饌食供，世人多稱其為「八大供養天女」；第八尊原為妙樂供，依照傳統，乃以搖法鈴出音聲代替描繪，故畫幅中未見。天女均單手托舉供物，單腿立地作舞蹈姿。前述出版四幅中，隨法會因由不同，供養天女身色各異。主尊寶帳大黑天倚烈焰背光，頭頂左右各見一迦樓羅，另有渡鴉、烏鴉、狼、豺、狐狸等靈禽異獸，皆為黑色。

红阎摩敌御制刺绣唐卡纹饰，此作绘于明永乐年间，神态塑造与装饰技法堪称精妙绝伦。在绿色的丝绸底之上，以彩色丝线及金线刺绣，当景满绣团花卷草纹，细密精美;唐卡主尊为忿怒相红摩敌，怀抱明妃佛母。红阎摩敌左手持嘎巴拉碗，右手持一把饰有金刚杵与头颅的天杖。顶端分别绘有大威德金刚、五智如来(宝生佛、阿佛、毗卢佛、阿弥陀佛和不空成就佛)与文殊菩萨:第二排左侧为绿度母，右侧为白度母。底端绘有七供养天女，高举盛满供品的祭意。

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